夫妻生活不和諧,丈夫提出離婚,妻子:有愛無性生活那麼難嗎?

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其實在不少人心中,愛與性都是捆綁在一起的,即有愛的話,就必須有性,這樣的婚姻才能長遠,同樣,有性才能讓愛更加深刻和綿長,這兩者是充分必要的關系,誰也離不開誰。

然而情感大師李銀河卻把婚姻中的愛和性分為四種:有愛有性,有愛無性,無愛有性,無愛無性。

如果把第一種最幸福的和第四種最不幸福的剔除,那麼中間還會有兩種,無愛有性很容易分辨出是一種交易,而最令人詫異的則是有愛無性,這樣的婚姻真的能長久嗎?

張帆一個人坐在客廳,看著站在窗邊的丈夫不斷嘆息,9年的婚姻,讓她對這個傢,對丈夫都產生瞭巨大的依賴,同時由於女兒的誕生,她感覺到瞭無比的幸福,但是作為一傢之主的丈夫李偉卻感覺不到,甚至提出離婚。

“為什麼一定要走到這一步,難道就真的過不下去瞭嗎?隻要你離開那個女人我就願意原諒你,為什麼你做錯瞭事反倒讓我承受痛苦,似乎是我的錯一樣?”張帆不可置信地對丈夫說,女兒已經被送去瞭母親那裡,她隻想和丈夫好好談談。

然而李偉卻沒有太多的話,對於那個女人,他說實在並沒有太多的愛,畢竟如果真的愛她,十年前就娶她瞭,內心還是愛著妻子,隻是張帆給不瞭他想要的生活,特別是最近這些年,讓李偉痛苦,難堪甚至是難受,這才是他被發現後要離婚的理由。

張帆和李偉是在8年前結的婚,那個時候李偉什麼都沒有,但是張帆仍然願意跟他,不圖他別的,就是圖他對自己好,也用心肯努力。

而李偉也沒有辜負張帆的信任,結婚後因為沒有後顧之憂,從一個普通的底層業務員一直幹到中層領導,僅僅用瞭6年就已經實現瞭財富自由,再加上三年前女兒的降生,李偉本應該感覺很幸福才對,可是自從女兒生下來之後,那也是他痛苦的開始。

對於李偉來說,他也不是一個需求很大的男人,但是一周一兩次的夫妻生活也屬正常,其實在結婚前,離婚就已經習慣瞭多年通過傳統手藝來解決生理需求,一方面是生理需要,另一方面也是當作排解壓力的方式。

而結婚後就和張帆開始過夫妻生活,也逐漸習慣和愛上瞭和妻子的你儂我儂,這遠比自己來更加舒服。可是在張帆生完孩子後,卻突然對夫妻生活產生瞭巨大的排斥感,最開始隻說累,或者說孩子叫瞭。

之後找不到原因就直接拒絕李偉的要求,這讓他很無奈,而自己“擺弄”又覺得特別丟人,不懂得自己有妻子為何還要自己解決生理需求,也和張帆聊過,隻是聊到最後張帆總是逃避,這讓李偉非常的無奈。

對此,張帆也有自己的無奈,生完孩子之後或許是身體出現瞭改變,她確實對夫妻生活失去瞭原來的興趣,即使自己每次強迫和李偉過,可留下的隻有疼痛,沒有半點的舒服。而一看到丈夫舒服到呼呼大睡,而自己強忍著疼痛睜眼到天亮,她就越加不喜歡這樣。

而找不到其中的樂趣就開始拒絕,可做夢也想不到自己的拒絕竟然讓李偉去找瞭別的女人,她叫張敏。

杜敏在大學的時候就追求過李偉,隻是那個時候李偉並沒有看上她,所以一直沒同意,畢業後不久就遇到瞭張帆結婚,似乎杜敏也沒有瞭任何的機會。然而這些年過去,李偉在婚姻中感覺無奈卻正好碰到瞭剛離婚不久的杜敏,兩人竟然一拍即合就在一起。

杜敏毫無疑問喜歡著李偉,可在李偉心中他真的不怎麼喜歡杜敏,但是杜敏卻能滿足他的生理需求,這才讓李偉和她走到瞭一起。

對於杜敏,張帆也知道,可親眼撞破她和丈夫的奸情後,她簡直不敢相信,也想過離婚,可自己的婚姻除去夫妻生活不和外是那麼的好,再加上還有孩子,她真的不想離婚,也願意原諒丈夫,隻要他離開杜敏。

然而李偉左思右想後卻先提出瞭離婚,李偉直接表示自己並非愛杜敏,隻是和張帆過這種無性婚姻真的讓他感到絕望,不想再這麼過下去,希望張帆放過自己。

這話說得如此誠摯,讓張帆都覺得無言以對,不懂得有愛無性的婚姻對於男人來說真的就那麼難嗎?也把這些話說給丈夫聽,可是丈夫卻一直嘆氣,然而卻沒有一絲一毫的讓步。

那麼有愛無性的婚姻就真的沒有嗎?其實也不然,甚至這樣的人比比皆是,並非張帆的性格就是一個特例,或許隻要找一個“同類”即可,可是這樣的人好找嗎?即愛對方卻不奢求性?對此我要打一個大大的問號。

確實,找到一個愛對方卻不奢求性的人容易,但是要同時找到兩個,並且這個愛恰巧是對方,這就太難瞭,這甚至比找到真愛更難也更加痛苦,甚至一輩子都難以碰到,這也就是為何說對於大多數人來說愛和性不能分離。

因為愛是性的起因,性是愛的潤滑劑,沒有性的愛婚姻中會出現各種摩擦,正如醫學博士許藍方所說:不是說無性婚姻一定不不幸福,隻是說有性會更好。

性會延長婚姻的長度和廣度,為白頭攜來奠定基礎,讓愛更加長久,不至於把愛情變成親情,否則夫妻婚姻其實也就是掛一個名分,這和室友有何區別。

同時,食色男女,為何要做無性的你我呢?性是上天給予人類的天性,也是最美好的存在,把性當成婚姻的中美食,這並沒有什麼不好,我就聽過一位78歲的大爺描述,他結婚60年,即使到瞭現在也和老伴每周兩次的夫妻生活,不但鍛煉身體,還對前列腺有好處,更是倆人長壽的秘訣。

老話說:食色,性也。

而唐酒卿在《南禪》中也說過:所以床笫之歡並沒有什麼不好,從寬衣解帶開始,每一步都是愛你的樣子,一下一下隻重不輕,我的放浪淫蕩都交給你。

說一千,道一萬,性不是出軌的理由,但卻決不能忽視,忽視性的婚姻也會被婚姻忽視,得到的不是夢寐以求的幸福,而是陷入不幸的泥淖中不能自拔!

可不管怎麼選擇結局,都要對愛的那個人以及自己負責,強求愛和性都不對,其實生活不是非要有這些,有時候幸福可以有多種形式,那份快樂也許在放棄之後才能獲得。

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  • 本文由 发表于 2022年6月23日
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