3對夫妻為求刺激,旅行途中交換伴侶,被抓卻喊冤:我們都是自願

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前不久看到一篇帖子,內容讓我瞠目結舌,不禁也思考起婚姻對於一個人來說意義何為呢?

就是一對夫妻,因為傢境不錯,工作收入也優越,生活幸福且平淡,而隨著兒子上大學去瞭外地,他倆似乎也失去瞭努力的目標,生活就好像一潭死水一樣,急於尋求刺激改善生活情調。

而就在這時丈夫看到瞭一個結伴旅行的招募,於是就拉著妻子一同參加進入瞭一個群,經過短暫的互相瞭解後,還有兩對夫妻也答應和他倆一同旅行跑去瞭三亞,意味著就是三男三女。

其實這樣的旅行也並無問題,好像驢友一樣結伴同行,互相也有個照應,可問題就是他們這種“照應”卻超越瞭大眾的理解范圍。其中一對夫妻在旅遊過程中互相交換情侶換著玩,或者六個人在一個房間,幹什麼大傢也心照不宣。

因此大傢都同意,在三亞酒店的頭三天六個成年人玩得不亦樂乎。可樂極生悲,有關機關收到舉報,查房過程中將6個人全部帶走。

然後三對夫妻一同提出瞭異議,表示每個人都是自願的,所以他們認為自己並沒有錯,並且大喊:“我們是無辜的。”那麼他們真的是無辜的嗎?那肯定不是。

三對夫妻因犯瞭聚眾淫亂罪被分別判處瞭一年。然而脫去法律,在道德上三對夫妻的行為不僅傷害瞭伴侶,婚姻,更是傷害瞭有關的所有人。

婚姻從來就不是兩個人的事,而是兩個傢庭的事,對於婚姻沒有瞭忠誠,一味根據天性來行動,隻圖刺激沒有控制的話,那和牲口還有和區別?其實帖子作者也暗示瞭這個觀點,他分別給三對夫妻取名“朱某、牛某、茍某、楊某、馬某、呂某”,名字也暗示著他們的動物屬性十足,不再是人。

而人類之所以與動物不同,首先是擁有自控能力,懂得什麼事情該做,什麼事情不該做,就比如婚姻最重要的一點是忠誠,可他們卻把忠誠踩到腳底,讓婚姻成為瞭一個任意被踐踏的結合。

其實也有不少人為他們喊冤:他們屬於私密性的“運動”,也沒有影響別人活著帶壞別人,這應該沒有問題吧。可問題是不能這麼說,如果三對夫妻的行為沒有受到制止,那麼他們就會把這種行為帶給更多的人,即使他們三人是自願的,可是被這種思想去帶別人,別人也會是自願的嗎?

這讓我想起來開放程度最大的荷蘭,將“運動”買賣合理化,最初的想法是或許可以減少相應犯罪率,可是結果讓荷蘭的女性大大物質化,大多數女性都是“被自願”,而所對應的犯罪率不降反升,和最初的想法背道而馳。

同樣,如果婚姻連忠誠都不存在,大傢可以互換伴侶,炮火連天,婚姻將不再是婚姻,也沒有瞭互相忠誠這一說,找不到愛可以托付的人,更不知道子孫後代到底是誰的,而這也大大增加瞭生理性疾病的傳播。

我相信既然有時間也有精力去旅遊的夫妻,大多數都是有一定社會地位,平常也衣冠楚楚,行為禮貌端莊,可是外表的和諧卻讓內心空洞,這種裡外的反差才更加可怕。畢竟當一個人表裡不一,那就會擁有多重面孔,人類最可怕的劣根性也會誕生。

而作為這些人的孩子,就比如最初那對夫妻上大學的兒子,當知道父母如此行徑,他應該怎麼做,以父母為恥?還是有樣學樣?如果在座覺得這三對夫妻的行為沒問題的人,那麼設身處地去思考一下,當你的就是這個孩子,你的父母有這樣的行為,或者你就是這三對男女中的一位,你如何面對孩子呢?

叔本華說:人類最大的缺點就是太過在意別人的眼光。

這是人類的缺點,可也正是一個人控制自身的優點之一,人類身為群居的生物,自我意識過高,不在乎別人的目光,這也並不好,老話說“過猶不及”就是這個道理,因為大眾的目光代表著一種“通常的世界觀”,一個人的想法即使再如何標新立異,可也要最低程度尊重這個普通的世界觀,否則不是你這個人被這個世界不容,要不就是你這個人混亂瞭世界。

前者被世界淘汰,後者例如三對夫妻一樣的動物性行為,基本也是遺臭萬年。

而夫妻尋求生活的刺激也可以有更多的方式,世界上有太多的可以找刺激也被認可的方式,例如滑雪、蹦極、賽車等等,可是他們卻選擇瞭一條最糟糕的路,被抓也是咎由自取。

愛和婚姻不是兒戲,懂得“君子有所為,有所不為”,不要得瞭便宜還賣乖,這種得不到想要的刺激,隻會為未來增加痛苦埋下禍根,找不到夢想的幸福生活!婚姻不易,且行且珍惜!

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  • 本文由 发表于 2021年11月25日
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