安徽陳多興:16歲出傢,63年不碰葷腥,一件衲衣穿瞭43年

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在安徽的一處青山之中,有一處別樣的寺院,裡面住著一位上瞭年紀的老僧。其實說這個小地方是寺廟,倒不如直接說是一所小房子,而這個小房子就是由老僧親自修建而成,這位風霜刻面的老僧的名字叫做釋覺定,當地人都稱呼他為“老師公”。

釋覺定

與佛生而有緣

釋覺定俗名陳多興,他出生於安徽省的安慶市,安慶當地一直具有很濃烈的佛教文化,寺院也是建立瞭頗多,供修行僧人居住生活。

就如賈寶玉銜通靈寶玉而誕,書中主角伴異象而生,天生就註定不同凡響,陳多興也是一個與佛法頗有緣分的男子。

因為母親好佛,陳多興從小就耳濡目染,同時心中也對神秘佛法充滿瞭好奇。在陳多興五歲時,一位雲遊而來的僧人就認他為有緣人,成瞭陳多興人生中的貴人。

陳多興

陳多興的母親正要出門去附近的寺廟裡上香。八歲的陳多興抓住母親不撒手,央求母親帶他一同前去。那時的陳多隻是處於小孩子愛玩的天性和好奇心想出門溜達,卻沒料到加入誤打誤撞結下瞭佛緣。

在寺廟,陳多興模仿母親的舉動,像個小大人一樣跪拜禱告,在佛像面前,他感受到瞭前所未有的神聖。上香過後,陳多興和母親正準備離開,寺廟的主持突然叫住瞭他們,並表示陳多興和佛有緣。

回去的路上,陳多興也被主持的話勾起瞭好奇心,開口母親問瞭很多關於佛的事情。母親把自己擁有的相關知識給他講瞭一路,陳多興聽得津津有味。

回去之後,他開始主動學習佛教相關知識,母親本來就好佛,看到孩子這樣認真,她並沒有阻止反倒挺高興的。

陳多興14歲時,自己給自己下瞭規矩,不殺生,不吃葷腥,每天早晚必須靜坐。除此之外,陳多興還開始在縣城裡的塔納庵修行,進一步學習佛教文化,這些規矩他一直奉行於舉。

母親看到這個架勢,心裡有些害怕他真的就此出傢,於是她嘗試給孩子找媳婦但無果,無論自己說什麼,自己的兒子也不可能改變自己的這種生活方式,或許是真的像那位僧人說的,真的與佛法有緣,於是隻好由著兒子去瞭。

十六剃發出傢

16歲那年,陳多興感到自己在被一股神秘的力量所牽引著,他好似已經歷遍紅塵,俗世之中的那些悲歡離合已經讓他提不起半分興趣。深思熟慮之後,陳多興終於下定決心要剃度出傢正式皈依佛門。他剃光瞭自己的頭發,正式命名為法號“釋覺定”。

在陳多興剃度的那天,一直不同意他出傢的母親還是拖著微恙的身軀堅持來到瞭寺廟,她舍不得孩子,想看看自己兒子在俗世的最後一刻。出傢後的陳多興回過一趟傢,他把自己的法號告訴鄉鄰,之後又回到寺廟裡繼續修行。

既然決定皈依佛門,難免要面對取舍。陳多興選擇放下俗世的一切,換取心中的信仰與安寧,這一路走來,著實太不容易。

釋覺定修行的過程中遇到瞭很多困難,他覺得自己呆的那個寺廟,平日太多人過來上香,影響到瞭自己清凈修行。為此,他特意在山中重新選瞭一個地方,自己背土填料,蓋瞭一處寺院。這是他覺得最清凈的地方,在這裡再也沒有人能夠打擾他修行瞭。

為瞭堅守心中的神聖的佛法,釋覺定和其他僧人一樣一直吃的是粗茶淡飯,而且形成習慣之後,開始不食用油鹽。而這一堅持,就是63年。

他甚至為此開拓瞭一方菜地,自己親手種植蔬菜,每日的飲食隻是用清水煮一下蔬菜,混著自己種的一些粗糧吃。63年裡,他守著清規戒律,不碰葷腥。

他不僅是對自己的吃食毫不在意,在衣著打扮方面同樣不拘小節,他認為那些浮華的東西,本就不該成為僧人的追求。

身為僧人重要的是要潛心鉆研佛法,用心去追尋佛法的精髓。在他身上有一件衲衣,每次破瞭都隻是簡簡單單用針線做一些縫補,這件破舊的袈裟他穿瞭近43年一直沒有換新。

成為瞭出傢人,他心中仍有遺憾,因為不能繼續在母親面前盡孝,但他既然選擇皈依佛門,就註定要恪守佛門弟子的清規戒律,忘卻凡塵俗事,開始一段新的枯寂生活。

年老的母親依然是他心中放不下的牽掛。出生至長大,陳多興與母親共同生活瞭數十年,白天他就在傢幹活賺錢來贍養母親,晚上還出門到寺廟學習佛經,雖清苦但他並不覺得日子過得特別艱難,況且學習佛法是他的追求,他樂在其中。

割肉救母感人

佛教著名人物釋迦牟尼有一段這樣的經歷。

印度教神明變成一隻兇悍的老鷹追逐瘦小的鴿子,鴿子慌不擇路飛到釋迦牟尼面前,並央求釋迦牟尼救自己一命。釋迦牟尼菩薩心腸,自然是答應瞭。

他想要保護幼小的鴿子,卻又不忍心看著饑腸轆轆的老鷹餓死在荒野,兩全之法隻有他割下自己的肉換取兩者的生命。

當然這並不是釋迦牟尼第一次用血肉喂養動物。釋迦牟尼曾投胎為三太子,並過著遊牧的生活。某天,三太子外出打獵,看到瞭大老虎領著小老虎。這兩隻老虎看起來非常饑餓,甚至餓到無法捕獵的地步,為瞭生存,大老虎準備吃掉它的孩子。

釋迦牟尼於心不忍,權衡之下選擇讓老虎吃掉自己。

仿佛每一個人得到真諦之前都要經過刻苦的磨練和考驗,釋覺定也毫無意外地遇上瞭。

隨著時間流逝,母親漸漸老去,身體越來越差,直到有一天突然臥病在床,不幸患上瞭難疾。

看著母親日漸消瘦,釋覺定心中悲痛,請來的當地的醫生也說這病難治,恐怕繼續治療也治不好,何況他傢裡的經濟條件也有限,看不起更好的醫生,支付不起高昂的醫藥費。

為此,陳多興日日焦愁,他別無他法,走投無路之際突然想到他日夜專研的佛法中有一則“割肉喂鷹”的典故,於是決心效仿佛祖割肉喂母。他下狠手割瞭自己身上的一塊肉熬成瞭湯,喂給母親喝下,盼望著能出現奇跡。

陳母對此一無所覺,以為是醫生的藥湯,迷迷糊糊喝下,興許真的是陳多興的孝順感動瞭佛祖,他的母親在喝下肉湯之後居然因此好轉,沒過幾天就痊愈瞭。此事一經傳出,他的孝心在一時間廣為美傳,他也因此更加信奉佛教。

老年修繕佛寺

1966年,正覺寺不幸起瞭一場大火。陳多興當時正在廟中修行,冒著熊熊烈火從殿裡抱出大量佛經,然而最後不可避免的寺廟在還是被大火燒成瞭灰燼。

寺廟被火災摧毀之後,陳多興的心也隨之失去瞭一塊,他陷入瞭短暫的迷茫之中,但也很快從悲傷的情緒中抽離,打起精神,立下決心重建正覺寺。

但是想要重建寺廟就必須籌集大量人力物力,而他兜裡空空,更是身無長技能,會的隻有誦經化緣,困難重重。雖然如此但他也沒有準備放棄,一般腳踏實地化緣籌資,一邊在等待能有有緣人相助,這一等就是漫長的日日夜夜,整整十五年。

在這十五年間,陳多興為瞭節省甚至隻買過一雙膠鞋,而這雙膠鞋在後來一直穿瞭四十年,身上的袈裟破瞭舊瞭也從來沒有在意,一直沒有換新,試圖在日常生活的處處細節中擠出錢財修繕廟宇。

據陳多興自己透露,之所以會將重建地址選在黑石山處是受到瞭觀音菩薩托夢指引。那天晚上,陳多興被菩薩告知要重建寺廟,夢醒之後陳多興謹記在心,太陽剛露臉,就開始著手操辦修建事宜。

正覺寺重新修建的消息經過口口相傳被外界所知曉,因人們聽瞭陳多興的故事心生感動,不少人願意主動出錢出力幫助陳多興修建正覺寺。

陳多興有瞭資金,心中放下一塊大石,後續重建的一磚一瓦,都是他親手挑選的,耗費六年的時間和精力,終於宣告完工。

人稱其“老師公”

多年過去,陳多興日漸衰老,已是八十高齡,門下也有瞭眾多弟子和信徒。他以及他現在所住的廟宇,每天都會有源源不斷的香客的信徒前來。

這個世界喧擾復雜,偌大人群中的每個人都在為名、為利、為生活忙忙碌碌。而陳多興越到老年,越渴求一方凈土撫慰自己的心靈,追求心中的世外桃源,向往寧靜的山林古寺。

因為陳多興已有佛名釋覺定,他是一名實實在在的的苦行僧,他常年居住在深山之中,雖然在那一方小天地裡釋覺定始終都是孤身一人,可是他一直堅守著心中的戒律,一心向佛,不嫌日子清苦孤寂。

盡管腿腳已經不如當年,但他仍舊堅持樸素的生活,保持著做農活的習慣,並且心中一直掛念著當年重修寺廟時大傢對他的幫助。

陳多興還是那副打扮。在江西龍虎山下,他獨自生活,過著簡單的日子。每天都是粗茶淡飯。在鄰裡善意捐款下,陳多興建成瞭寺廟,他便住在廟中誦經佛安度晚年。

為瞭方便附近鄉鄰的生活,釋覺定用自己的雙手,修建瞭一座浮橋,供人們出入,橋上每一個木樁都是釋覺定搬來的,每一根釘子都是釋覺定親手敲進去的。

他時常教導他門下的弟子要心懷慈悲,助人度己。他自己更是身先士卒,經常主動去幫助遇到困難之人,正因他的大慈大悲,當地人稱他為“老師公”。

總結

為人子女,陳多興小小年紀就開始幫助傢裡做活計,甚至在母親病重之時割肉喂母。作為一名虔誠的教徒,他嚴於律己恪守佛規,更是在寺廟焚毀之後想盡辦法重建寺廟,他選擇修佛法不是為瞭安寧,而是他的理想和追求。

他一生追求佛法,行善積德,身上穿著最破舊的袈裟,卻做著無比崇高的事情, 他素有菩薩心腸,細心對待身邊的每一件事物,在修行的同時,又傾盡全力去幫助百姓,贏得瞭人們的稱贊和尊重,每每逢年過節,還有人會為他送上飯菜以表敬意。

年華雖然老去,但他還是那個一心向佛的苦行僧,十年如一日追求著至高佛法。正如僧者天地為傢,他的心中澄明如鏡,以慈悲心懷普渡世人。德行如一是他人生的標簽,他用一生去踐行慈悲為懷,救困眾生,留下瞭一段佳話。

參考文獻

[1]鄒相, 呂晨圖. 佛陀告訴我們[J]. 佛教文化, 2012, 000(002):85-86.

[2]鐮田茂雄. 簡明中國佛教史[M]. 上海譯文出版社, 1986.

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  • 本文由 发表于 2021年11月16日
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