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說到寺廟，相信大傢並不陌生，我國自古以來，就有每逢初一和十五，去寺廟燒香祈福的習俗，雖然在當下，人們忙於生活，不能經常來到寺廟裡祈福，但是如今不少人傢裡，還是供奉著各路神仙菩薩，來保佑傢庭平安和睦。
但你知道我國“最神秘”的寺廟是哪一座嗎？它處於一座城市的鬧市區，卻常年大門緊鎖，很少有人進去觀賞，是寺廟界的一股清流瞭，而這座寺廟就是安靜的福佑寺。
福佑寺位於北京北長街，門口有兩棵繁茂的大樹，而紅色的寺門緊鎖，在熱鬧的市區中顯得很是安靜，甚至，還帶著一點孤寂的感覺。這裡常年不開門，即使從門縫裡也看不到裡面，當地人也幾乎沒人進去過。因此，很少有人知道這座寺內到底是什麼佈置。
明明處在鬧市街區，這裡為什麼不開門接待香客呢？其實，這還要從福佑寺的歷史開始說起。
福佑寺建立於清順治年間，距今已有數百年歷史。當福佑寺建好之後，就被清聖祖玄燁當成是躲避天花的地方，並且常住於此。因此，與其說它是座寺廟，不如稱之為皇傢宅院，或者說是皇傢寺廟。
從一開始，福佑寺就沒有接待香客的傳統，當時的清朝皇室們，談“痘”色變，又怎麼會讓外人來此處上香參拜呢？而這座寺廟曾先後經歷多個朝代，也住進不同的人，但是都沒有讓其對外開放，或許正是因此，才讓它至今還能保存完整。
從古至今，福佑寺一直保持著這樣的傳統，或許有些人會疑惑，其它寺廟可以通過吸引遊客來提升知名度，從而為寺廟增添香火。那麼，福佑寺的香火又從何而來，為什麼這座寺廟跟其它寺廟不一樣？
要知道，憑借福佑寺便利的地理位置，隻要選擇對外接待香客，那麼一定有非常多的人願意過來，名聲也一定會有所提高。然而實際上，福佑寺根本不需要通過這種方式來提高名聲，也不需要香火錢，福佑寺早在數十年前就成為我國文物保護單位。
福佑寺的東墻之外便是筒子河，整座寺廟分為三進，而第一進則是由山門、鐘鼓樓、天王殿組成，整座大殿恢弘大氣，黃琉璃瓦歇山頂。第二進則以大雄寶殿為主建築，屋頂的最高處有建有蓮花座銅塔，而第三進則為後殿，前有月臺，雕雲紋禦路，兩側則建有配殿和配房等。
在福佑寺的大雄寶殿內，有一座八角亭，亭內又有一座由黃金鑄造的文殊菩薩，建於乾隆年間，其冠上還鑲有一顆五彩寶石。對於這座文殊菩薩的來歷，還曾留下一個傳說。
相傳乾隆有一次做夢，便是夢到瞭自己去打獵，後來在打獵的時候又遇到一個小孩，那小孩歲數不大，手裡牽著一頭獅子，並且，還開口喊他為文殊菩薩。乾隆自然不敢答應，但是，那小孩又說他是文殊菩薩轉世，就在乾隆想要回應他的時候，夢就醒瞭過來。此後乾隆就鑄造文殊菩薩像，並單獨供於亭子中。因此，這個亭子也被稱之為文殊亭。
而在福佑寺的天王殿內，還供奉著四大金剛的坐像，由於做工精致、細膩，十分稀有，因此就連專傢也不敢隨意挪動，並且四大金剛坐像所使用的材質特殊，不同於尋常所見。直至今日，也無人知道這四座佛像的材質到底是什麼，或許以後會有人揭曉。但如今，四大金剛佛像已經被很好地保護起來。
福佑寺雖然處於這樣一個交通便利的位置，並且又是在商業區，但是，它一點也沒有沾染到任何商業化氣息，這裡仍是入數百年前那樣古樸、寂靜。路上來來往往這麼多人，不知有多少人對它感到好奇，又有多少人瞭解它的歷史。而正是由於福佑寺常年鎖門，才能讓它永久保持著神秘。
我國寺廟界的一股“清流”，位於北京鬧市區，卻不開門接待香客
北京“神秘”的寺廟，位於鬧市區卻不開門，當地人都很少進去
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