說起寺廟，相信很多人都有所瞭解，當看慣瞭風景名勝，遊覽遍大好河山之後，到古剎寺廟裡逛一逛，也不失為一個好去處。而我國寺廟文化悠久，大大小小的寺廟成千上萬座，其中以杭州靈隱寺、洛陽白馬寺、以及北京廣濟寺等具有悠久歷史的古寺較為出名。
然而在河北，卻有著這樣一座寺廟，這裡的神仙“不拘一格”，各路神仙齊聚一堂，可以說是各種風格都有，並且還支持神仙“私人定制”？
看到這裡，不知大傢是否感到好奇，這到底是怎樣一座寺廟呢？其實，這座寺廟就位於易縣城北15公裡的洪崖山上，距離北京隻需要2個小時的車程，而且它的寺名也十分的與眾不同，就叫後山奶奶廟。
後山奶奶廟，俗稱後山廟，當地村民通常稱呼其為奶奶廟，而之所以會起這麼一個名字，與當地流傳的幾個傳說有關。
據說，在東漢時期，劉秀被人追殺而逃亡至此，身後是王莽的追兵，在危難關頭，劉秀遇到一位老奶奶，劉秀連忙呼聲求救，老奶奶就讓他躺在地上，並將碗裡的米灑在他身上。當追兵來到此處時，追兵指著地上的人，問她這是誰？老奶奶說這是自己兒子，身上已經開始生蟲，追兵便沒再多問，放心的走瞭。而劉秀也因此被老奶奶相救，後來他為瞭報恩，就在這裡建瞭一座奶奶廟。
當然，除此之外，易縣還流傳著許多版本，不過相同的是，這些說法都與劉秀有關，因此，可以大概確定的一點就是，這座奶奶廟，或許正是從西漢時期就建立的，而因為年代久遠，確切的年份也無從考究，所以至今無法確定名稱的由來。
每年的農歷三月，是奶奶廟一年中最熱鬧的時期，從初一到十五，這裡一連舉行多日廟會，由於不收門票，因此來往的遊客也格外多，除瞭參加熱鬧的廟會之外，很多人都是沖著奶奶廟的名聲過來的。
而後山奶奶廟之所以能夠長期興盛，與這座寺廟本身的文化，也有著必要的聯系，如果是一個外地的遊客前來，或許從進入到奶奶廟的第一步起，心中就充滿瞭驚訝，原因就是這座寺廟裡的塑像有些“不正經”。
奶奶廟的廟宇十分簡陋，甚至附近都長滿荒草，就連大殿的墻壁上，也有著些許裂痕，無一不透漏著這座廟宇的“破爛不堪”，然而，這裡的香火卻十分旺盛，甚至被稱之為“華北第一道場”，原因則是，在這裡，你能參拜到自己想拜的各路神仙。
為什麼會這麼說？因為這裡確實是什麼神仙都有，比如說，車神、學神、女財神，那些在其它寺廟從來沒有聽說過的神仙，在這裡都能找到。
而車神，則是一個身穿綠袍的神仙坐在石臺上，手中握著方向盤，眼睛盯著前方。在塑像一旁的墻壁上，還有一幅墻畫，畫上有幾輛小轎車，行駛在蜿蜒小路上。至於學神則是由孔子來擔任，這裡的孔子看起來像是一個嚴肅的老夫子，眉頭緊皺，額頭上皺紋很深，手中捧著一個“元寶”，而當地居民為瞭怕別人看不清楚，特地的在元寶上貼上書籍倆字，可以說是非常體貼瞭。
至於女財神，則是因為沒有標註，看不出來這到底是誰，不過其手中捧著元寶，面相也比較和善，想必是一個溫柔而善良的神仙。而其旁邊坐著的，正是南海觀音菩薩，能讓菩薩坐在其身旁讓出位置來，想來這位女財神的身份也不簡單。
除此之外，這裡還有學神菩薩、生意菩薩、月老等，而之所以這裡的神仙如此與眾不同，則是因為很多塑像都是由村民們自己塑造的，按照自己的喜好風格，無論什麼是什麼神仙都能設計，因此，很多遊客見到之後都紛紛要求定制這些塑像，不僅可以放在奶奶廟裡供奉，還可以帶回傢留作紀念。
正是由於這種不一樣的風格，後山奶奶廟成為易縣一處特別的景點，如今依舊能夠吸引很多遊客前來觀賞。對此，大傢對於這座“不正經”寺廟，有什麼其它看法嗎？
河北破舊的寺廟，看著“不太正經”，卻能讓遊客“私人訂制”佛像
河北一寺廟，附近長滿雜草，卻能讓遊客“私人訂制”佛像
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