北京承恩寺,塵封511年後首次對遊客開放,值得探索的神秘古寺

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佛教自從傳入我國以來,在宗教界的地位就頗為深厚,古代的絕大多數朝代中,皇帝都將佛教當作國內最主流的教派信奉著,僧人在民間地位也很高

不僅如此,佛教在傳入我國後還被“本土化”瞭許多,變得更符合華夏的民族性瞭。這也是為什麼佛教雖然是個外來宗教,但卻能在我國不斷壯大的原因。

也正因如此,人們現在在旅遊的時候才能在各地都發現寺廟的存在。無論是偏僻小村子裡由一人看守,香火凋零的寺廟;抑或是成為著名旅遊風景區,遊人如織的寺廟,總之在中華大地上,幾乎處處都有佛教的身影(一些少數民族地區除外)。

而在眾多寺廟中,如果要說起哪一座寺廟在過去是最神秘、最讓人好奇的,那非北京的承恩寺莫屬

神秘的承恩寺

承恩寺位於北京市石景山區東部,坐南朝北,占地面積有19000平方米。它的神秘之處並不在於它的地理位置,相比起來,那些建在懸崖峭壁之上的寺廟,位置才更特殊一些。

而如果是從外形上看,它也和尋常的寺廟無異。它並不特殊、占地面積也沒有大得嚇人,從它自身的典故上來看,也沒有圍繞著什麼離奇的傳說故事,那麼,承恩寺到底神秘在何處呢?

其實,它的神秘之處完全來源於其秉承的“三不原則”,即:不做香火、不做道場、不開寺門

換句話說,它既不接受人民供奉香火、拒絕訪客,同時也拒絕瞭一切供佛祭祀或者其他僧人修行學道的行為,並且幹脆直接“閉門謝客”,連門都不開瞭。

這種完全封閉自我的形態不免讓人想起瞭實施“閉關鎖國”政策的清朝。在當時,因為清朝的這種封閉狀態,外國人都覺得這片土地真的神秘極瞭,才千方百計地想要讓它“打開國門”。不過人們對於承恩寺顯然不會用如此兇殘的手法迫使其開門,於是承恩寺這寺門一關,就是511年

五百年內,皇帝的駕臨、百姓的尊敬、列強的炮火,都沒有能讓承恩寺的大門打開,在史書上對它的記載也並不多,這讓它顯得更神秘瞭。

不過在今年7月的時候,可以參觀承恩寺裡的燕京八絕博物館瞭,但需要提前預約。人們終於能走進其中,一探究竟,看看這嚴嚴實實藏瞭五百多年的寺廟內部到底是怎樣的。

寺內還展出瞭燕京八絕相關的展品,汲取瞭各地的民俗藝術精華,並且逐漸形成瞭獨特的宮廷藝術,每一件展品都精巧絕倫。

不過,承恩寺雖然開放瞭,但還沒有完全開放。除瞭需要預約這樣的常規的操作外,它允許參觀的場次一周隻有六場,兩場在工作日,四場在周末,每場時長1小時,且都將遊客限制在20人以內,也就是說一周能參觀到承恩寺內部的頂多隻有120人。

不過人少的好處是,有導遊全程帶領,全程講解,不用擔心自己隻會對著某個展品說“牛逼”但對其背後的歷史一問三不知瞭。

目前承恩寺燕京八絕博物館的票價一共有兩種,一是優惠價,20元;二是正價,80元(包含瞭講解),而正價票比參觀故宮的票價都貴。但即使如此,參觀承恩寺的票依然是一票難求,就算是買到票瞭,也需要排號進入。當然也有一些人是不想要門票就能進入的,這需要提前打電話預約。

至於為什麼承恩寺會在那麼長時間內都遵循著“三不原則”,很多人猜測這與下令建造它的人有很大的關系。承恩寺是在1510年,也就是明朝正德年間建造的,當時在位的皇帝正是正德帝朱厚照

這個朱厚照可以算得上是明朝最富有爭議的皇帝瞭,甚至比史書上記載奪瞭自己侄子皇位的朱棣爭議還大。在建造承恩寺時,朱厚照就曾下令“所有官員一律不得幹涉承恩寺建造的大小事宜”

據說當時連在承恩寺旁建造其他房屋建築都是不被允許的,後世猜測承恩寺也許與明朝的錦衣衛有關,這也能解釋為什麼承恩寺內還有一些一看就和佛教無關的建築瞭

不過,這些終究隻是猜測而已,並沒有非常確切的證據去證明這些。

結語

無論如何,如今的承恩寺已經是開放部分地方瞭,也讓普通遊客有瞭一睹其內部風采的機會,而且在承恩寺的旁邊,也有著很多其他旅遊景點,是閑暇時遊覽的絕佳去處

北京承恩寺,塵封511年後首次對遊客開放,值得探索的神秘古寺

北京承恩寺,塵封511年後迎來開放,優惠票20元需預約

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  • 本文由 发表于 2021年10月8日
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